Existe poder Soberano?

O grande S. Tomás de Aquino, na sua monumental obra “Suma Teológica”, ensina que a criatura humana, dotada de razão, está submetida à Divina Providência. Por isso o decálogo do Criador é intocável, por estar vinculado à lei natural.  Nenhum poder humano pode estabelecer leis que entrem em choque com essa lei originária, como por exemplo, permitir apoderar-se de propriedade alheia legítima, autorizar o homicídio, aprovar a infidelidade conjugal. 

       Há leis morais que não dependem do nosso querer. São tão sábias que se tornam imperativo categórico, emparelhando com as leis da física. “ A lei do Senhor é perfeita”  (Sl  19, 7). Se alguém acha que o poder público está acima do direito natural, está lhe conferindo uma autoridade soberana. Nem o poder judiciário está acima da ordem natural. Só Deus é soberano. “Nem o príncipe, nem o imperador são realmente soberanos” (Maritain). Nem tão pouco é soberana a vontade do povo, quando quer seguir  caprichos. A  lei injusta, ou contrária à reta ordem, mesmo que exprima a vontade da maioria, não  tem valor de lei. Assim se evitam os males à comunidade.

Igreja Católica, redes de relacionamento virtuais e evangelização na contemporaneidade: caminho impossível?

Na contemporaneidade, a Igreja utiliza intensamente as redes de relacionamento (YouTube, Facebook, Twitter, blogs) para evangelizar. Mas, quais serão os impactos da “abertura” do templo para essa nova era, em que as pessoas deixam de ser meras receptoras, tornando-se participantes do meio, produtoras de informação e de conhecimentos e ocupantes de um lugar na mídia? A comunidade eclesial está conseguindo evangelizar por meio da internet? Está surgindo novo modo de se fazer religião, com o surgimento e fortalecimento do mundo digital?

Na contemporaneidade, está sendo muito difícil conseguir escapar da tendência, cada vez maior, de se relacionar virtualmente. Nos últimos anos, tem-se verificado o surgimento e fortalecimento dos dispositivos tecnológicos e redes de relacionamento, como Orkut, Facebook e Twitter, que, de certa forma, motivam ou pressionam as pessoas a estarem cada vez mais “conectadas” no e para o mundo.
Até mesmo a religião já se apropriou dessas novas formas de comunicar para divulgar seus conteúdos. Na pós-modernidade, um novo espaço está sendo criado. Com a Igreja não seria diferente. Nesse espaço, o real e o imaginário, o próximo e o distante, o religioso e o profano ficam cada vez mais confusos e difíceis de serem definidos. O ciberespaço move o indivíduo para essa nova realidade que vem modificando o mundo e as maneiras como as pessoas se relacionam e pensam.

Dia de Oração pela Igreja na China

Hoje, 24 de maio, memória litúrgica de Maria Auxiliadora, todos os fiéis católicos foram convidados pelo Papa a unir-se no Dia de Oração pela Igreja na China. O apelo foi lançado quarta-feira passada por Bento XVI durante sua audiência geral. Maria Auxiliadora é venerada com grande devoção pelos fiéis chineses no Santuário mariano de Sheshan, cerca de 50 km de Xangai.

“Cristo ressuscitado dos mortos, vencedor da morte e do pecado está vivo e presente na vida da Igreja e nos eventos do mundo” - disse o Papa na quarta-feira: O Amor de Deus “se expande incessantemente até os confins da terra e, ao mesmo tempo, encontra rejeição e obstáculos em todas as partes do mundo”."Como então, também hoje, da Cruz à Ressurreição”. Por isso, no dia de Nossa Senhora Auxiliadora, “toda a Igreja” se unirá em oração “com a Igreja presente na China”: “Lá, como em outros lugares, Cristo vive a sua paixão. Enquanto aumenta o número daqueles que O aceitam como o seu Senhor, Cristo é rejeitado por outros, ignorado ou perseguido”.

Os Discípulos do amanhã

A grande maioria das pessoas que freqüenta a Igreja aspira, pretende e se identifica como discípulos de Jesus Cristo. E é muito bom que assim o seja. É muito bom que cada pessoa na Igreja tenha no coração este desejo de querer aprender da vida de Jesus, de ser continuamente instruído em Sua doutrina, de “frequentar” a escola de tão Divino Mestre. Mas Jesus não quer apenas “ discípulos”. Jesus não nos quer “eternamente” alunos, como simples aprendizes de um ofício que nunca exercitamos, nunca assumimos e para o qual estamos sempre sendo treinados...

Não. A Igreja está por demais povoada de “discípulos do amanhã”, que sempre que convidados a assumir uma tarefa mais séria, uma atividade mais comprometedora com a Boa Nova, pondo em risco e oferecendo ao desgaste a própria vida pela causa do Reino, recusam-se, alegando não estar ainda “preparados” para tal serviço, não ter ainda “condições” de se doar como o trabalho em questão exige. Preferem continuar “discípulos”, apenas. Preferem continuar tendo “ótimas idéias” e “planos impressionantes”, mas... para os outros executarem! E passam a vida “se preparando”, deliciando-se com os ensinamentos recebidos de outrem, às vezes criticando quem trabalha, contestando isso e aquilo, para, quem sabe, num amanhã que nunca chegará, oferecer ao Senhor os “restos” de suas vidas egoístas e medrosas...

Anúncio da Palavra

Os primórdios do cristianismo, tendo em vista tudo o que aconteceu com Jesus Cristo, principalmente a ressurreição, foram marcados pelo anúncio da Palavra do Senhor de forma convicta e pertinente. Na Palavra estava o testemunho e o compromisso de fidelidade dos discípulos com ela.

O fundamento do anúncio está na ressurreição de Cristo. É a realização do que foi anunciado em todo o Antigo Testamento, culminando com o Novo Testamento na Pessoa de Jesus Cristo ressuscitado. Em tudo isto está o plano salvador de Deus.

Toda Palavra inspirada, contida na Sagrada Escritura, é Palavra de Jesus Cristo, que nos conduz a Deus. É Palavra confirmada na paixão, na morte e na ressurreição do Senhor, cumprindo o plano querido pelo Pai. Palavra que tem força salvadora no Filho de Deus.

Novos Areópagos

Areópago é uma palavra de origem grega – áreios; pagos – que significa “colina de Marte”. Sua versão portuguesa, porém, aproxima-se de sua representação no latim areopagu.

O areópago era o supremo tribunal na antiga Atenas, mas com competência também política até 462 a.C. Já no século IV, só lhe incumbia julgar os caos de homicídio premeditado, incêndio e envenenamento.

O livro dos Atos dos Apóstolos, escrito por São Lucas, traz no capítulo 17, versículos 16 a 34, o relato da pregação do Apóstolo Paulo em Atenas. Seja na sinagoga dos judeus ou na ágora (praça), entre os adoradores de Deus ou freqüentadores das praças, Paulo proclamava o nome de Jesus Cristo e anunciava sua ressurreição.